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  • 植物是素的吗

    欲，必须牺牲鱼类某方面的利益甚至生命，虽然我们没有直接杀生，却也间接伤害这些动物，违背了佛法中慈悲的精神。 　　修行，不执着这个身体，却也不能离开这个身体，运用这个报身，让我们能够听经闻法，用功修行...，却没有形相可得；虽然找不到，了不可得，但是，要用时就有。 　　这念心的力量是无远弗届的，例如，在台湾的母亲，思念在美国的儿子，思念的非常专注，或许就会产生感应，晚上就梦见子女的生活状况。甚至有人...

    中台世界

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0812284404.html

  • 与弟子十问十答 星云大师在香港公开“讲佛”结束

    ，因果不会错乱”，苦是人间实相，佛教讲苦，而并非要人去吃苦，是要人去了解道理，离苦。而不执着，无我，即可离苦。忘我，即会免得争执之苦，不会有太多烦恼。　　希望人们了解道理　　出家人“四大皆空”，又为何要吃饭？星云大师说，空才有，不空就没有了。若杯子不空，水倒在哪里呢？若五脏六腑不空，人又如何活下去呢？空是没有样子的，什么样子也不是空，但是什么样子也可以成为空。阿弥陀佛是真理，因为他无量寿，即超越...

    【佚名】

    |星云大师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0808426942.html

  • 明星皈依佛门何其多

    地知道，每一个人在人生旅途上都有高潮和低潮，应该以开怀的心态来看待无常，所以我很开心地面对着、等待着失败。但这不是被动或消极，而是不理会结果、不执着结果。” 　　慧果——刘德华 　　如果用一...道：“我知道他迟早会走到这一步，他的母亲就是一个虔诚的佛教徒，他自己从小就耳濡目染，一直对佛教很有感觉。佛法告诉我们，人的生命只在朝夕之间，甚至是上下气之间。得到人身不用来修行，这样的浪费可能是最大的...

    【佚名】

    |明星|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0834089912.html

  • 略说三法印

    宇宙间三大真理。一般人不明白这种真理，而生倒见，进而执着倒见，才起我相、人相、众生相，寿者相，由此而有：生、老、病、死、忧悲、苦恼，成为一切苦的元本。佛说三法印，便是针对不明真相、执着倒见的人而说法，使...理性，就显现出无生灭性的本体－“真”。证真时、幻事、假理，都成为本体之用。须附带说明的，这里所说的“真”，也只是对幻，假的对比而言，不可执着。如能不执着即证离思议言说，非文字所能形容的自性。因执着事相...

    罗无虚

    |三法印|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/21594418270.html

  • 截断烦恼明心性 次第修行惜人身

    　　人的执着心都特别强，私心都特别重，一提自己和自己的家、自己的儿女心就动了，就不一样了，别人的事情就不那么重视、不那么认真了，这就是私心吗！什么事都那么执着，自己这么安排、这么打算，然后就有很多烦恼痛苦。不要这样，一切随缘，没有什么可靠的，一切都是假像。顺境也好、逆境也好，执着了，都一样会伤害你，如果不执着，都不会伤害你。 　　如果你真正明白了、证得了实相和真理，一切都是你的助缘，...

    达真堪布

    烦恼|般若

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/13194219449.html

  • 明观此心，哪一念是痛苦的因？

    看好这颗心，一定要把这颗心放平、放正。心放正了，一切都是正；如果你不把这颗心放正，一切都是邪。这颗心放平了，一切都会风平浪静；心没有放平之前，不会有风平浪静的，一定会有事。　 　　别执着这些。一切法...句话执着心最强，它对你的伤害就最大，人就是这么被伤害的。如果你不执着的话，谁也伤害不了你。 ...

    达真堪布

    修行|菩萨行|因果

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/00490022354.html

  • 三世诸佛之化身莲华生大士

    波罗密，了知诸法，犹如梦幻。心不执着，身随所安。妄念起时，勿随勿制。缘境违顺，尘影好丑，不起爱憎。惟常觉照，而忘觉照。佛心自心，本自如如。我见破尽，心一境性，即是成佛。”大士教法，循循善诱，简明易入，... 三世诸佛之化身莲华生大士 莲华生大士心咒：嗡阿吽班扎额勒贝嘛瑟德吽 　　意乐成就殊胜祈请颂 　　祈请邬金莲华生 　　远离违缘诸障难　　顺缘意乐皆成就 　　最上共不共悉地 ...

    嗄绒寺

    |莲华生大士|莲师|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/23475525679.html

  • 楚天传梵音，禅在平常心——正慈法师做客楚天台

    我还是有点困惑，现实生活中，人们认为许多事都应当执着地去追求，可是佛法却劝人不执着，这应当怎样理解呢？ 　　正慈：执着本身就是一种痛苦的感受，但这并不可怕，可怕的是你被困在其中，不能自醒，不要困在...就是我们通常所说的“我执”，也是让人们备尝痛苦的主要原因。佛教说“不执着”，主要是用破除“我执” 的办法来对治人们自心的烦恼，而不是要制止你有人生的目标。因为一个人活在世上怎么可能没有追求呢？佛教的“...

    佚名

    |楚天|正慈|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10241927428.html

  • 禅学的黄金时代(4)：慧能的伟大贡献-顿悟法门

    的理学家陆象山曾说：“学苟知本，六经皆我注脚”显然他是受到了神宗的影响。　　②不立文字　　这句话里的“立”字是指建立起一种法式。整句的意思是说我们不应执着于经中的文字，也不应认为别人依照我们的话便可...执着于“不立文字”，他又说：“这个不立两字，也是一种文字，如果看到别人运用文字，便冒然的加以批评，这种人不仅是自己迷惑了，而且还犯了恶意诽谤经书之罪”。　　可见“不立文字”的真正用意是不执着于文字，并...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23422040926.html

  • 慈悲喜舍与自在轻安

    　　 人的心念多数都有烦恼，因为烦恼，所以凡事迷惑于心，生活因而容易乱了步调。修行就是要“摄持心念”——把握每一秒的心念，舍弃烦恼而不执着烦恼。 　　 什么是“舍”?“舍”是舍得布施；如果有施舍心，就能付出爱心。由此，不仅会得到别人的敬爱，更能舍去自身的烦恼而得到轻安。所以，只要能“舍”，心灵便会自在。 　　 但是，有的人却很“执着”，先求后舍，这即是烦恼、痛苦的根源。人生若能舍掉烦恼，以无...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23454741184.html
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